Sujet : Vérité et humanité ?

Définitions des termes :

• vérité : La vérité concerne l'ordre du discours, et il faut en cela la distinguer de la réalité. Elle se définit traditionnellement comme l'adéquation entre le réel et le discours. Qualité d'une proposition en accord avec son objet. La vérité formelle, en logique, en mathématiques c'est l'accord de l'esprit avec ses propres conventions. La vérité expérimentale c'est la non-contradiction de mes jugements, l'accord et l'identification de mes énoncés à propos d'un donné matériel. On distinguera soigneusement la réalité qui concerne un objet (ce cahier, cette lampe sont réels) et la vérité qui est une valeur qui concerne un jugement. Ainsi le jugement : « ce cahier est vert » est un jugement vrai ou bien un jugement faux. La vérité ou la fausseté qualifient donc non l'objet lui-même mais la valeur de mon assertion. La philosophie, parce qu'elle recherche la vérité, pose le problème de ses conditions d'accès et des critères du jugement vrai.

• humanité : 1) Caractère de ce qui est humain, qui en constitue l'essence. 2) Ensemble des hommes, le genre humain dans son ensemble.

Extrait du corrigé : De telles vérités sont seulement utiles à la conduite de la vie. Mais il ne s'agit là que de vérités contingentes qui ne peuvent conduire qu'à des opinions vraisemblables sur les choses et les êtres. Si donc la vérité peut être utile, elle ne se réduit pas à l'utilité.Vérité et spéculationLa vérité n'intéresse pas seulement l'homme en tant qu'être vivant, mais essentiellement en tant qu'être pensant. Cet intérêt spéculatif est proprement humain et, seul, il correspond vraiment à ce que nous appelons vérité. L'homme se préoccupe de la valeur en soi de la vérité. La science comme la philosophie ne veulent pas seulement une connaissance partielle : rechercher la vérité est la visée d'une connaissance totale de ce qui est. Il s'agit là d'un « intérêt spéculatif » ou théorique (du grec theôria, action d'observer, theôrein, contemplation de l'esprit).Une vérité arithmétique peut toujours m'être utile, pour compter par exemple. Mais elle n'a pas été recherchée pour cette seule raison.