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Extrait du corrigé : Transition : Que l'homme puisse être défini comme animal raisonnable ne pose pas de problème mais une difficulté persiste dans la mesure où même si l'homme possède une raison il n'en fait, pour autant, pas tout le temps usage et peut donc agir de manière déraisonnable. Deuxième partie : L'homme peut agir irrationnellement. 2.1 Il y a de l'irrationnel dans l'âme humaine. « On voit ainsi que la partie irrationnelle de l'âme humaine est elle-même double : il y a d'une part, la partie végétative, qui n'a rien de commun avec la principe raisonnable, et, d'autre part, la partie appétitive ou, d'une façon générale, désirante. » ARISTOTE, Éthique à Nicomaque I 13. 2.2 La tripartition de l'âme humaine. Si le mauvais cheval domine le bon cheval alors l'âme sera déréglée et agira de manière déraisonnable. « Au début de cette allégorie, j'ai distingué dans l'âme trois parties, et assimilé les deux premières à des chevaux et la troisième à un cocher.
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