Sujet : L'individu, quelle importance ?

Extrait du corrigé : Puisque l'homme est lié par un lien vital à la société, on peut donc bien dire qu'il lui appartient exactement comme un organe appartient à un organisme. En effet, un oeil par exemple, a une fonction spécifique dans l'organisme, qui est d'assurer la vision (de même que le boulanger a pour fonction de faire du pain), il rend donc un service à cet organisme, que lui seul peut réaliser. Mais 1) hors de cet organisme, l'oeil ne pourrait survivre 2) l'oeil ne vaut pas par lui-même, mais en tant qu'il sert la totalité de l'organisme (en lui permettant par exemple de découvrir de quoi se nourrir). On peut donc considérer que l'individu humain ne vaut pas par lui-même, mais seulement en tant qu'il sert la société.     III. L'individu a une existence propre : il ne se réduit pas à n'être qu'un élément de la société               On peut se demander dans quelle mesure la conception platonicienne du rapport entre société et individu ne repose pas sur un présupposé discutable. En effet Platon part du fait que l'homme a besoin de la société pour survivre pour conclure que cette dernière est plus importante que les individus qui la composent. Mais on pourrait rétorquer que ce n'est pas parce que la société est une condition de survie pour l'homme qu'elle est une fin en soi. Dans le chapitre VII du Traité du gouvernement civil, Locke considère qu'à l'état de nature, les hommes sont libres, et ont le droit de se défendre lorsque l'on attaque leurs biens ou leurs personnes. Ce qui les pousse à rentrer en société, c'est que la société défend mieux les intérêts des individus, parce qu'elle institue des lois que l'individu peut invoquer, et des juges impartiaux pour les appliquer, et qu'elle dispose en plus de la force pour faire respecter les arrêts des juges.