• raison : Du latin ratio, « calcul », « faculté de calculer, de raisonner » (en grec logos). * Au sens subjectif : mode de penser propre à l'homme (lui-même défini comme « animal raisonnable »). * Par opposition à l'intuition : faculté de raisonner, c'est-à-dire de combiner des concepts et des jugements, de déduire des conséquences. * Par opposition à la passion ou à la folie : pouvoir de bien juger, de distinguer le vrai du faux, le bien du mal. * Par opposition à la foi : la « lumière naturelle », naturellement présente en tout homme. * Par opposition à l'expérience : faculté de fournir des principes a priori (c'est-à-dire indépendants de l'expérience)* Au sens objectif : principe d'explication, cause (exemple : les raisons d'un phénomène). * Argument destiné à légitimer un jugement ou une décision (exemple : donner ses raisons).

• peut : Est-il possible, est-il légitime.

La raison est le pouvoir humain de distinguer le vrai du faux. Elle permet à l’homme de juger de ses connaissances en se détachant du sensible qui peut porter à confusion. En effet, une illusion ne peut être expliquée (comme le bâton cassé dans l’eau) que par une explication rationnelle. La raison se présente donc comme le juge impartial du savoir humain. C’est donc sa fonction de supprimer tout ce qui peut paraître incongru voire contradictoire. Il paraît donc surprenant d’interroger sa fonction qui semble si évidente. Cependant ce qui est raisonnable est il forcément rationnel? Quelle st la véritable distinction? La raison s’attache à la vérité tandis que ce qui est raisonnable est ce que l’homme peut admettre sans que son esprit en soit troublé. Si la raison peut déraisonner, cela signifie t il qu’il faut éluder ses principes de bases et la modifier tout en la conservant?