Définitions des termes :

• peut : Est-il possible, est-il légitime.

• philosophie : La philosophie, selon Pythagore, auquel remonte le mot, ce n'est pas la sophia elle-même, science et sagesse à la fois, c'est seulement le désir, la recherche, l'amour (philo) de cette sophia. Seul le fanatique ou l'ignorance se veut propriétaire d'une certitude. Le philosophe est seulement le pèlerin de la vérité. Aujourd'hui, où la science constitue tout notre savoir et la technique, tout notre pouvoir, la philosophie apparaît comme une discipline réflexive. A partir du savoir scientifique, la visée philosophique se révèle comme réflexion critique sur les fondements de ce savoir. A partir du pouvoir technique, la sagesse, au sens moderne se présente comme une réflexion critique sur les conditions de ce pouvoir.

• être : Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfait, Dieu.

Extrait du corrigé : ) qu'elle n'est pas d'abord spéculative. Par conséquent, comment lui reprocher d'être inutile ? Bibliographie ÉPICURE et les épicuriens, Textes choisis, PUF.Pierre HADOT, Exercices spirituels et philosophie antique, Études augustiniennes ; La citadelle intérieure, Fayard.Michel FoucAULT, Le souci de soi, NRF-Gallimard.Sous la direction de R. PoL DROIT, Science et philosophie pour quoi faire ?, Le monde éditions, pp. 283 sqq.  La philosophie forme le esprits Si la philosophie dérange les pouvoirs, pourquoi est-elle toujours enseignée ?