Définitions des termes :

• peut : Est-il possible, est-il légitime.

• vouloir : La volonté se définit comme la faculté de choix : pouvoir de se déterminer librement à agir ou à s'abstenir d'agir, en vertu de motifs. La volonté implique une délibération consciente : par ce trait, l'acte volontaire s'oppose à l'acte qui procède de l'instinct, de l'impulsion, d'un réflexe ou d'une habitude. Vouloir, c'est donc poursuivre une fin déterminée et conscient. On peut déjà noter que la volonté inclue également une faculté de représentation.

• impossible : Fait qui ne peut être réalisé, qui sort des limites du possible. Irréalisable. Improbable.

Extrait du corrigé : ·         On comprend alors que si l'on peut vouloir de fait l'impossible, on ne doit néanmoins pas le vouloir, de droit. Car il s'agit là d'une extension de la volonté, dessaisie de tout contrôle régulateur. ·         Vouloir l'impossible c'est donc courir après des chimères que l'on ne pourra jamais atteindre, c'est donc se condamner à ne jamais atteindre et réaliser son désir. C'est donc aussi, a fortiori, se refuser l'accession au bonheur, puisque le mouvement du « vouloir l'impossible » ne s'achève jamais que dans la déception. ·         Il faut, pour être le plus assuré possible de parvenir au bonheur, orienter sa volonté à la conduite raisonnable, c'est-à-dire celle qui se contente de vouloir les choses qui dépendent d'elle, et non pas viser irrationnellement l'impossible. Il apparaît en effet comme irrationnelle de vouloir sans cesse l'impossible, alors que la volonté pourrait se porter, de manière raisonnée (et donc a fortiori de manière véritablement libre, car réfléchie) sur des objets qui lui offriront satisfactions parce qu'atteignables.     III-             Pourquoi vouloir l'impossible ?     ·         Pourtant, cette infinie capacité de la volonté à se porter sur des objets même impossibles, révèle quelque chose de la nature humaine, à savoir cette volonté précisément de se dépasser constamment et défier les obstacles naturels. ·         En effet, cette volonté de vouloir l'impossible, même s'il s'agit là d'une conduite irrationnelle et illégitime (par rapport à notre propre finitude), possède une véritable signification, c'est-à-dire qu'elle fait sens : l'impossible est toujours quelque chose de relatif, il relève d'un jugement de valeur, il est dû aussi à l'état de nos connaissances. En ce sens, atteindre l'impossible agit comme un horizon régulateur de nos actions.