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Sujet : peut-on échapper aux exigences de la conscience ?

Définitions des termes :
  • peut : Est-il possible, est-il légitime.
  • conscience : La connaissance qu'a l'homme de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes. La conscience, par cette possibilité qu'elle a de faire retour sur elle-même, est toujours également conscience de soi. C'est elle qui fait de l'homme un sujet, capable de penser le monde qui l'entoure. CONSCIENCE MORALE: Jugement pratique par lequel le sujet distingue le bien et le mal et apprécie moralement ses actes et ceux d'autrui. CONSCIENCE PSYCHOLOGIQUE : Aperception immédiate par le sujet de ce qui se passe en lui ou en dehors de lui.

Extrait du corrigé : Nom : mekouar Prénom : zakaria Votre adresse e-mail :  zakmek@hotmail.com Le corrigé proposé: Introduction Depuis Descartes, l'Homme se définit avant tout comme un sujet pensant. La  conscience serait d'ailleurs l'essence de l'Homme. Il semble donc impossible  d'échapper aux exigence de la réflexivité et de la moral de la conscience,  exigences qui permettent de prendre conscience de soi, de se connaître. mais peut-on vraiment se connaître soi-même ? Ne s'illusionne-t-on pas en pensant  être objectif alors que gronde en nous les forces obscurs qui jouent avec  notre conscience I- La prise de conscience est le propre de l'Homme Grande conscience de soi, c'est se voir soi-même, faire retour sur soi pour  devenir transparent à soi-même, c'est réfléchir sur soi-même en se détachant  de soi, se regarder. C'est la démarche de Descarte's vers cette vérité  première:"Je pense donc je suis". Sans cette prise de conscience, il ne peut y avoir de conscience réfléchie, morale. Prendre conscience c'est donc prendre conscience de notre devoir,  c'est-à-dire ce qu'il faut faire pour bien faire. Puisque l'Homme se définit par la conscience, sujet pensant à la fois acteur  et spectateur, comment peut-il à la fois échapper aux exigences de la  conscience?

peut-on échapper aux exigences de la conscience ?

Corrigé : peut-on échapper aux exigences de la conscience ? Corrigé directement accessible

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