Sujet : L'avenir peut-il être objet de connaissance ?

Définitions des termes :

• avenir : futur, partie du temps qui n'est pas encore.

• peut : Est-il possible, est-il légitime.

• être : Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfait, Dieu.

• objet : (n. m., étym. : latin ob-jectum : ce qui est placé devant ; chose). 1. Tout ce qui est présenté par la perception, avec un caractère stable et indépendant du sujet (objet externe) ; pour la phénoménologie, l'objet est déterminé par la visée de la conscience (cf. sens 3). 2. Tout ce qui se présente à un sujet, s'offre à la pensée, et qui est distinct de l'acte de représentation ou du sentiment (donc du sujet), c.-à-d. aussi bien le percept, l'image, l'idée, que l'objet externe ou la personne aimée. 3. Le but qu'on se propose d'atteindre (cf. un objectif).

• connaissance : CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de connaissance, c'est d'apercevoir » (CONDILLAC) 3. Posséder une représentation de quelque chose, en part. une représentation exacte. 4. Connaissance: a) Acte par lequel un sujet s'efforce de saisir de saisir et de se représenter les objets qui se présentent à lui. b) Résultat de cet acte.

Extrait du corrigé : On parle de prévision météorologique, parce que le degré d'aléatoire, lié à l'indéterminisme global du phénomène, est si fort qu'une connaissance totalement déterminée est impossible. On parle aussi de prédiction, dans l'épistémologie moderne, pour signifier que la science ne procure pas une vague vision de l'avenir, mais qu'elle est capable au moyen de lois, de dire, de formuler avec précision, ou de décrire ce qui va arriver. Néanmoins, dans les deux cas on a à faire à des mots que la science a repris à la tradition, tradition dans laquelle ils avaient une forte connotation magique. Ne parle-t-on pas, encore aujourd'hui, des "prévisions" de l'horoscope, ou de "prédire" l'avenir en lisant les lignes de la main.On s'aperçoit grâce à cette analyse qu'il n'y a pas à parler rigoureusement de connaissance scientifique de l'avenir, car connaître scientifiquement signifie déterminer entièrement, c'est-à-dire objectivement, un phénomène qui doit donc, avant toute chose, être présent, c'est-à-dire être dans le présent.Le terme qui désigne une connaissance prétendument scientifique de l'avenir est d'ailleurs entièrement du registre magique : c'est la prophétie, qui est une superstition, ou un acte poétique.Se pose aussi la question de la causalité comme enchaînement de phénomènes temporels selon des lois ou rapports constants.En se fondant sur la causalité, la science peut en effet prédire avec certitude la répétition d'un enchaînement de phénomènes qu'elle connaît déjà.Bien souvent, cependant, l'application de connaissances antérieures à un nouveau phénomène s'avère infructueuse et conduit à une réorganisation des connaissances.Notons que la technique se fonde sur l'assurance que lui procure la réitération, c'est-à-dire la répétition à l'identique de phénomènes déjà connus.